Mit ihr und ihren geschichtlichen Kommentaren haben wir uns den auf den „Harem Al-Scharif“ der für Moslem „geheiligte Platz“ begeben, den die Juden auch Tempelberg nennen, da hier früher der jüdischen Tempel gestanden hat. Auf diesem großen Platz steht die (etwas unscheinbar ausschauende) Al Aqsa-Moschee und eben der wunderschöne, achteckige Felsendom mit der markanten goldenen Kuppel.

Dieser weltbekannte Platz war in den letzten Jahren oft Ausgangspunkt für schwere Auseinandersetzungen zwischen der muslimischen Bevölkerung und der israelischen Polizei. Für Juden ist es untersagt auf diesem Platz zu beten. Dieses Verbot, oft auch als Provokation gegenüber den Moslems, wird häufig überschritten wird. Dann kommt es immer zu diesen gewalttätigen Auseinandersetzungen.
Auch heute konnten wir beobachten, wie eine Gruppe Juden von einer Polizeieskorte auf dem Platz begleitet wurde. 

Anschließend sind wir durch die Altstadt zur Grabeskirche gegangen.  Zur gesamten Situation im Zusammenhang mit den vielen christlichen Gemeinschaften, die sich diesen Kirchenraum teilen (müssen) möchte ich diesen Film empfehlen, der die oft skurrile Situation in diesem Gotteshaus wunderbar zeigt „Das Haus meines Vaters hat viele Wohnungen“

Um die Mittagszeit haben wir im Paulus-Haus die bekannte Buchautorin Sumaya Fahat Naser getroffen. Ich hatte sie zuletzt vor einem Jahr an der gleichen Stelle getroffen. Sie wohnt in der Nähe von Ramallah etwa 28 Kilometer von Jerusalem entfernt. Normalerweise braucht sie etwa eine halbe Stunde, heute hat die Fahrt über 3 Stunden gedauert. Hintergrund dieser langen Anfahrt waren drei „fliegende“ Checkpoints, die wegen der angespannten Situation in der Westbank von den israelischen Besatzungssoldaten eingerichtet wird sind.

Ich hatte schon mal erwähnt, dass Sumaya und Fatima sich in der gemeinsamen Schulzeit in Talitha Kumi kennengelernt hat. Sie sind seit dem befreundet. Über diese muslimisch-christlich Frauenfreundschaft wurde ein Film gedreht. Hier ist der Link dazu. Sumaya erzählte uns, dass sie und ihr Mann, in vielen Gesprächen vor Jahren mit Fatimas Mann Hassan und der Familie, diese davon überzeugt haben, dass Fatima die Sozialarbeit für die Menschen mit Behinderung leisten konnte/durfte.

Sumaya wirkt in dem Gespräch, kämpferisch, ja fast leidenschaftlich beschreibt sie ihre Sicht der Zustände hier, die aktuelle Situation. Ich habe im Internet ein Interview mit ihr gefunden, vom Mai vergangenen Jahres , zu der ich diesen Link lege. Sie ist immer noch in der Friedenserziehung tätig, geht regelmäßig in 9 Schulen um mit den Schüler:innen gewaltfrei Kommunikation einzuüben.

Sumaya erzählte davon wie sie in den Endachtziger Jahren mit 80 Frauen aus Israel und Palästina in einem Workshop trainiert hat, wie man miteinander und nicht übereinander spricht. Diese ersten Erfahrungen im Kontakt mit der „anderen Seite“ führte zu verblüffenden Erkenntnissen: „Ihr seit ja ganz normal“ war die enthüllende Feststellung.

Hier noch drei Zitate von Sumaya:

„Nachgeben ist Stärke“

„Religion ist wie ein Gemüsemarkt, man findet was man sucht“

„Irgendwann werden sie verhandeln müssen, warum dann nicht gleich, beide werden verlieren, die einen mehr die anderen weniger“

Zum späten Nachmittag sind wir noch durch das orthodoxe Viertel Mea Shearim gegangen, was einen , wie immer, in eine völlig andere Welt eintauchen lässt.

Roni Hammermann, oft von mir in diesem Blog oft erwähnt, da ich sie häufig, auch mit meinen Gruppen in den letzten Jahren getroffen habe. Ich erlaube mir den Nachruf der jüdischen Stimme für einen gerechten Frieden im Nahen Osten hier zu veröffentlichen:

Wir trauern um Roni Hammermann, die am 3. September nach einer schweren Krankheit in Jerusalem gestorben ist. Roni gehörte zu den ersten Aktivistinnen der Frauen-Menschenrechtsorganisation Machsom Watch (Checkpoint Watch), die 2001 gegründet worden ist. Mit ihren Mitstreiterinnen stand sie an israelischen Checkpoints,  beobachtete und dokumentierte wöchentlich die Menschenrechtsverletzungen, die von israelischen Soldaten gegenüber Palästinenserinnen und Palästinensern begangen wurden. Ihre Berichterstattung offenbarte der Welt die Umstände der Besatzung an den Checkpoints. Später beobachtete sie die Missstände in Militärgerichtsprozessen. Roni  hat die Arbeit der Organisation und ihre Ziele bei Vortragsreisen in Europa  vertreten, und so haben auch wir in Berlin durch ihre lebendige, kluge, sehr informative Erzählung und politische Einschätzung das unerschrockene  Engagement der Frauen an den Checkpoints kennengelernt.  Eine tiefgründige, humane Einstellung, Warmherzigkeit, Nachdenklichkeit, Klugheit und Bescheidenheit charakterisierten ihre integre Persönlichkeit.

Tageszitat aus „Recht ströme wie Wasser“

Ehe noch die Welt erschaffen war, war der Herr allein mit seinem großen Namen. Da stieg ihm der Gedanke auf, eine Welt zu erschaffen. Und er ritzte vor sich eine Welt hin. Aber die Welt konnte nicht bestehen, bevor er die Umkehr erschuf….

Er sprach: baue ich die Welt allein auf Barmherzigkeit auf, die Sünde nimmt überhand; lasse ich aber die Härte des Gesetzes allein walten, wie wird da die Welt bestehen? Ich will sie nun auf Milde und Strenge zugleich begründen, und, ach, dass sie dann bestehe.  (Micha Josef bin Gorrio

Ab Freitag feiern die Juden hier und in aller Welt das Pessachfest, das Fest der „ungesäuerten Brote“. Es ist eines der wichtigen Feste im jüdischen Jahr.

Mit den Festlichkeiten soll der Leidensgeschichte des jüdischen Volkes gedacht werden. Daran erinnern auch die sogenannten Mazzot, also die ungesäuerten Brote, die traditionell verspeist werden.

Ich habe mich auch vor diesem Hintergrund mal wieder in dieses sio besondere jüdische Viertel in Jerusalem begeben. Namensgebend für diese so eigene Viertel im großen Jerusalem waren zwei Worte aus dem Wochenabschnitt der Tora, der zum Zeitpunkt der Gründung der Mea Shearim-Gesellschaft gelesen wurde: „Und Isaak säte in seinem Lande und erntete in jenem Jahre hundertfach (mea shearim), denn der Herr segnete ihn.“ (1. Mose 26,12)

Die Siedlung wurde etwa 1880 gegründet. Neben orthodoxen Juden aus anderen Teilen Palästinas siedelten sich vor allem gesetzestreue Juden aus Polen und Ungarn in Mea Shearim und seiner unmittelbaren Umgebung an.

Es ist für mich immer wieder auf- und anregend in dieses besondere Viertel einzutauchen. Es sind die besonderen und sonderbaren Bekleidungen die auffallen, schwarz ist besonders gefragt. Es sind die so vielen Kinder, oft von Geschwisterkindern begleitet, die auffallen. Es ist die einfache Wohnbebauung die ins Auge fällt
Irgendwie hat man das Gefühl in einer völlig anderen, in sich eigenständigen Gesellschaft zu kommen. Heute spürte man, das entsprechend der Vorschriften für das Pessachfest, überall die Wohnungen gesäubert wurden, denn: „das Haus soll aufgeräumt und nach Chamez (gesäuertem) durchsucht werden. Die Funde werden anschließend feierlich verbrannt. Auch Küchenutensilien müssen durch Ausglühen oder Abkochen von Chamez-Rückständen befreit werden. In der Regel wird jedoch Geschirr verwendet, das nur für das Pessachfest vorgesehen ist“.

An einer Straßenecke standen große Bottiche die wohl mit Wasser gefüllt nun erhitzt wurden. Viele der Wohnungen haben sicherlich kein warmes Wasser und das wir eben in diesen Tagen zum säubern in großen Mengen benötigt.

Insgesamt machen die Erwachsenen einen geschäftigen, keinen entspannten Eindruck. Aber das ist ja auch bei uns im Stress der Vorweihnachtszeit auch oft nicht anders oder?

Weitere Infos zum Pessach-Fest auch hier

Nach den notwendigen Verhaltenshinweisen an die Gruppe: keinen Rucksack, keine Fotos im Gebäude, Pass griffbereit haben wir den Gang begonnen. Normalerweise stehen hier ab 3.00 Uhr die bis zu 4.000 Palästinenser in langen Schlangen um sich durch den Checkpoint mit seinen schmalen Gängen, eisernen Drehkreuzen und Durchleuchtungsanlagen zu drängen. Während es in den Morgenstunden üblicherweise bis zu 2-3 Stunden dauern kann waren wir nach 15 Minuten durch dieses Grenzlabyrinth. Es kamen uns immer wieder Palästinenser entgegen die augenscheinlich von den Grenzsoldaten zurück gewiesen wurden.

Wir hatten uns heute mit Reuven Moskovitz verabredet, einen rumänischen Juden, der 1948 nach Israel gekommen ist und sich seit dem mit vielen Aktion in Israel für Frieden und Aussöhnung eingesetzt hat. Für sein großartiges Engagement hat er zahlreiche Auszeichnungen erhalten so auch den Aachener Friedenspreis 2003. Weiteres hier

Reuven hat uns zwei Stellen in Jerusalem und der näheren Umgebung gezeigt, denen man ihre besondere Bedeutung als Besucher nicht ansieht. Zum einen kamen wir an einen Ort wo bis 1948 ein palästinensisches Dorf Deir Jasisn war. Hier wurden im April 1948 Hunderte von Palästinenser durch jüdische Untergrundgruppen ermordet. Dieser Progrom führte in der Folge zur massenhaften Flucht vieler Palästinenser in die benachbarten Staaten aus Furcht vor ähnlichen Gewalttaten. Heute erinnert nichts mehr an den Ort. Auf dem Gelände ist ein großes Krankenhaus erbaut worden.

An einer anderen Stelle, dort wo das schon in der Bibel in der Ostergeschichte beschriebene Dorf Emmaus stand, ist heute nur noch ein großes Parkgelände zu sehen. Hier hat die israel. Armee im 6 Tagekrieg im Juni 1967 die palästinensische Bevölkerung verjagt. Sponsoren aus vielen Ländern haben für dieses Parkgelände gespendet und sind auf zahlreichen Marmortafeln „verewigt“. Eine israelische Gruppe hat Geld gesammelt und hat damit einen Prozess am obersten Gerichtshof in Israel ermöglicht der beschied das am Park eine Tafel zum Gedenken an das zerstörte Dorf Emmaus angebracht werden musste. Seit Jahren wird die Tafel angebracht, zerstört, angebracht….

Insgesamt wurden mehr als 500 palästinensische Dörfer in Israel zerstört.

Anschließend machten eine kurze Fahrt mit dem Bus durch das jüdisch-orthodoxe Viertel Mea Shearim in Jerusalem. Von Reuven bekamen wir einige der Besonderheiten des jüdischen Lebens und der jüdischen Kleidung erläutert. Weitere Infos zu Mea Shearim hier

Zum Abschied gab uns Reuven mit dem Hinweis auf die drei Säulen des Judentums: „Freiheit, Gerechtigkeit und Frieden“ mit auf den Heimweg, dass viele israelische Politiker gemessen an diesen Grundsätzen keine Juden sein könnten.

Anschließend haben wir –mal wieder- eine etwas außergewöhnlichen Programmpunkt unternommen: den Besuch des zentralen Jerusalem-Marktes Er ist für für viele Jerusalemer Juden die hervorragende Möglichkeit all das zu kaufen was man für den Schabbat benötigt. Für uns Besucher/innen ein Augen-,Nasen- und Ohrenschmaus. Ich kenne keinen Markt der eine solche Vielfalt an Lebensmittel anbietet, auf dem man aber auch so unterschiedlich gekleidete Besucher/innen begegnen kann. Heute allerdings war, bedingt durch die zwei Feiertage in dieser Woche eine fast beängstige Enge in den Markthallen

Am Nachmittag hatten wir ein Gespräch mit Bruder Ignatzius, einem deutschen Benediktiner, der im Kloster

Dormitio auf dem Zionsberg lebt und arbeitet. Er hat uns einiges zum Klosterleben und zu den Aufgabe erzählt, die sich für den Konvent in der besonderen Situation hier in Jerusalem, in der „Nahtstelle“ zwischen Israel und Palästina ergeben. Das Kloster bietet sich mit seinen Räumlichkeiten als neutraler Ort für Gespräche, Konzerte und anderer Aktivitäten an, bei dem sich Moslems und Juden, Israelis und Palästinenser begegnen können. Die Mönche verstehen dieses Angebot als kleinen Beitrag der die zum Frieden zwischen den streitenden Völkern führen soll.
 Weitere Informationen zum Dormitio-Kloster hier und zu den Friedensgebeten die jeden Mittag im Kloster gebeten werden hier